وتَجَبَّلْتُ ما عنده : اسْتَنْظَفْته .
وأصابَتْ بني فلانٍ جُبُلَّةٌ - بوَزْنِ صُمُلَّةٍ - : أي سَنَةٌ صَعْبَةٌ .
والإِجْبَالُ : المَنْعُ ، سَألْناهم « 52 » فأجْبَلُوا .
وإذا وَقَعَ حافِرُ البِئْرِ على جَبَلٍ قِيْلَ : أجْبَلَ .
والجَبِلُ من النِّصَالِ : الذي لَيْسَ بحَدِيدٍ « 53 » ولا يَنْفُذُ في الشَّيْءِ . وفَأْسٌ جَبِلَةٌ . وأجْبَلَ القَوْمُ : أي جَبِلَ حَدِيدُهم .
ومالٌ جِبْلٌ وجُبْلٌ : أي كَثِيرٌ . وكذلك الجِبْلُ من الناسِ ، والجِبِلُّ « 54 » مِثْلُه .
والجَبِيْلَةُ : القَبِيْلَةُ عَظِيمةً كانَتْ أو صَغِيرةً .
الجيم واللام والميم
جلم
:
الجَلَمُ : اسْمٌ يَقَعُ على الجَلَمَيْنِ والجَلَمِ ، جَلَمْتُ الصُّوْفَ والشَّعَر .
وجَلَمَةُ « 55 » الشاةِ والجَزُوْرِ : بمعنى المَسْلُوْخَةِ « 56 » .
والجِلَامُ - جَمْعُ جَلَمٍ - : وهي تُيُوْسُ الظِّبَاءِ ومن الغَنَمِ . وقيل : هو ضَرْبٌ من الشّاءِ طَوِيلُ [ 223 / ب ] الأرْجُلِ لا شَعْرَ على قَوائِمها ، الواحِدَةُ جَلَمَةٌ .
وهي الجِدَاءُ « 57 » أيضاً .
والجَلَمُ : الجَدْيُ . والقُرَادُ كالحَلَمِ .
وأخَذْتُ الشَّيْءَ بجَلْمَتِه : أي بِحِدَاثَتِه ، وتُضَمُّ « 58 » الجِيْمُ .
والجَلْمَةُ : ما فَوْقَ عِظَامِ الجَزُوْرِ من اللَّحْمِ .
هامش
( 52 ) في ك : ما لناهم .
( 53 ) في ك : بجديد .
( 54 ) أشار في الأصل إلى جواز كسر الجيم والباء وضمِّهما .
( 55 ) في ك : وجلة .
( 56 ) في م : بمنزلة المسلوخة .
( 57 ) في ك : الجذاء .
( 58 ) في ك : ويضم .