باب الحاء والظاء
مع حروفهما « 1 »
الحاء والظاء والراء
حظر
:
الْحِظَارُ : حائطُ الحَظِيرةِ تُتَّخَذُ من خَشَبٍ أو قَصَبٍ ، وصاحِبُها : مُحْتَظِرٌ ؛ إِذا اتَّخَذَها لنَفْسِه ، فإِذا لم يَخْتَصَّ بها فهو مُحَظِّرٌ « 2 » .
وكُلُّ ما حالَ بَيْنَكَ وبين شَيْءٍ فقد حَظَرَهُ عليك .
والحِظَارَةُ : بمعنى الحَظِيْرَةِ .
والحَظِرُ « 3 » : الشَّجَرُ ذو الشَّوْكِ يُحْظَرُ به على الشّاءِ وغيرِها .
ومَشى فلانٌ بين الحَيِّ بالحَظِرِ « 4 » الرَّطْبِ : أي بالنَّمائمِ والكَذِب . وقيل :
بمالٍ كَثيرٍ . وقيل : بالخَيْبَة .
والحَظَارُ - بِفَتْحِ الحاء - : ما حالَ بَيْنَكَ وبين المَكانِ أنْ تَدْخُلَه .
هامش
( 1 ) كذا في الأصلين ، ولم يرد مثل ذلك في الأبواب السابقة .
( 2 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها في اللسان بضم الميم وسكون الحاء وكسر الظاء .
( 3 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بالتحريك ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في القاموس .
( 4 ) ضبطت هذه الكلمة بفتح فسكون في الأصلين ، وقد أثبتنا ما ذهبت إِليه المعجمات ونص عليه في القاموس .