وأَحْنَاءُ الأُمُورِ : ما فيها من الاشْتِباهِ .
والجَوَانِبُ يُقال لها : الأحْنَاءُ .
والأُمُّ تَحْنُو على وَلَدِها . وحَنَى عليه يَحْني ويَحْنُو : يُشْفِقُ .
وإذا أمْكَنَتِ النَّعْجَةُ الكَبْشَ يُقال : حَنَتْ ؛ فهي حَانِيَةٌ ، وذلك من شِدَّة صِرَافِها .
والْحَانِيُّ : المَنْسُوْبُ إلى الْحَانُوْتِ ، وكذلك الْحَانُوْتِيُّ .
والحَنْوَةُ : شَجَرَةٌ طَيِّبَةُ الرِّيْحِ .
وحَنَأْتُهُ « 3 » : خَضَبْتَه « 4 » بالحِنّاءِ .
وحَنَأْتُ المَرْأَةَ : جَامَعْتَها .
والمَحْنُؤةُ - مَفْعُلَةٌ - : من الحِنَّاءِ .
نحو
:
النَّحْوُ : القَصْدُ ، نَحَوْتُ نَحْوَهُ ، ومنه سُمِّيَ النَّحْوُ في العَرَبِيَّةِ . وقال أبو زَيْدٍ : نَحَوْتُ طَرْفي نَحْوَه أَنْحَاهُ وأَنْحُوْهُ : صَرَفْتَه إليه ، فإنْ عَدَلْتَه عنه قُلْتَ :
أَنْحَيْتُ بَصَري عنه .
والنَّاحِيَةُ : كلُّ جانِبٍ تَنَحّى عن القَرَارِ ، ويُقالُ : ناحٍ ؛ بمَعْناه . ونَحَّيْتُهُ فَتَنَحّى ، ونَحَيْتُهُ « 5 » ، وأنا أَنْحَاهُ نَحْياً .
والنَّاحَاتُ : النَّوَاحي ، واحِدَتُها : ناحَةٌ « 6 » .
والمُنْحَاةُ - من أسْمَاءِ القَوْسِ - : الضَّخْمَةُ . وهي من الإِبِلِ : العَظِيمةُ السَّنَامِ ، وإنَّه لَمُنْحى الصُّلْبِ .
هامش
( 3 ) هكذا ضبط الفعل في الأصلين وفي إحدى روايتي التهذيب ، ولكنه في المعجمات بتشديد النون .
( 4 ) كلمة ( خضبته ) ليست في ك .
( 5 ) جملة ( فتنحى ونحيته ) لم ترد في ك .
( 6 ) وفي المحكم واللسان والتاج : الناحية والناحاة كالناصية والناصاة ، والجمع النواحي .