الحاء واللام
( و . ا . ي )
حلو
:
الحَلاوَةُ : مَعْروفَةٌ ، حَلا يَحْلُوْ حَلْواً « 1 » وحُلْوَاناً ، واحْلَوْلى يَحْلَوْلي ، وتَحَلّى . والحُلْوُ والحُلْوَةُ : مَنْ تَسْتَحْلِيْه « 2 » العَيْنُ ، وقَوْمٌ حُلْوُوْنَ . وما أحْلا فلانٌ ولا أمَرَّ . وشَيْءٌ حَلِيٌّ : حُلْوٌ . وحَلا في عَيْني يَحْلُوْ حَلْواً . وحَلِيَ بصَدْري يَحْلى حُلْوَاناً . وحَلَّيْتُ السَّوِيْقَ وحَلَّأْتُ - مَهْمُوْزٌ - . وفَوَاكِهُ الطّائفِ : حِلْأُ « 3 » ؛ جَمْعُ حُلْوَةٍ . واحْلَوْلاني فلانٌ : اسْتَحْلاني .
وحَلا فلانٌ فلاناً « 4 » يَحْلُوْهُ حَلْواً وحُلْوَاناً : إِذا أعْطَاهُ على كَهانَتِه شَيْئاً . وهو الرِّشْوَةُ أيضاً . وأنْ يَأْخُذَ من مَهْرِ ابْنَتِه شَيْئاً لِنَفْسِه .
وفي المَثَل « 5 » : « حَلَيْتَ ولا تُنْكَه » أي هَنِئْتَ .
هامش
( 1 ) أشار في الأصل إلى جواز ضمِّ الحاء أيضاً .
( 2 ) في ك : تستحليله .
( 3 ) كذا في الأصل ، وفي ك : حِلاء .
( 4 ) كلمة ( فلاناً ) ليست في ك .
( 5 ) نصُّ المثل في أمثال أبي عبيد : 69 ومجمع الأمثال : 2 / 353 : هنئت ولا تنكه .