حَوْرَاءُ : بَيْضاءُ حَسَنَةٌ . واحْوَرَّتْ عَيْنُه : صارتْ حَوْراءَ . والجَميعُ : الحُوْرُ والحِيْرُ .
وامْرَأةٌ حَوَارِيَّةٌ : بَيْضاء .
وعَيْنٌ حَوْرَاءُ : مُسْتَدِيْرَةٌ .
والمِحْوَرُ : الحَدِيْدَةُ التي يَدُوْرُ فيها لِسَانُ الإِبْزِيْمِ . وهي أيضاً : الخَشَبَةُ التي تَدُوْرُ عليها البَكْرَةُ ، والتي يُبْسَطُ بها العَجِيْنُ .
والحُوَّارى : أجْوَدُ الدَّقِيْقِ وأخْلَصُه . وحَوَّرْتُ الدَّقِيْقَ : بَيَّضْتُه .
وحُرْتُ الثَّوْبَ وحَوَّرْتُه « 38 » : بَيَّضْتُه بالغَسْل .
والحَوَارِيُّوْنَ : ناصِرُوْ النَّبِيِّ صَلَى اللّه عليه وسلم ، وناصِرُوْ عِيْسى بنِ مَرْيَمَ صَلَى اللّه عليه وسلم . وكُلُّ مُجَاهِدٍ عند العَرَبِ : حَوَارِيٌّ .
وقال الأصمعيُّ : ما يَعِيْشُ بأحْوَرَ ؛ أي بعَقْلٍ ، وقيل : بقَلْبٍ وَحَاشٍ « 39 » .
وما له حَوَرْوَرٌ : أي شَيْءٌ .
وحَوَّرْتُ البَعيرَ : كَوَيْتُه . والمِحْوَرَةُ « 40 » : المِكْوَاةُ . وحَوِّرْ عَيْنَ بَعِيرِكَ : أي حَجِّرْ حَوْلَها « 41 » بِكَيٍّ . والكَيَّةُ تُسَمّى : الْحَوْرَاءَ .
وحَوَّرَ « 42 » الحائطَ : بمَعْناه .
والْحَارَةُ : كلُّ مُسْتَدَارٍ من فَضَاءٍ وغيرِه مَبْنِيّاً أو غيرَ مَبْنِيٍّ .
وحُوِّرَتْ خَوَاصِرُ الإِبِلِ : وهو أنْ يُؤْخَذَ خِثْيُها فَيُضْرَبَ به على خَوَاصِرِها .
هامش
( 38 ) في ك : وحررته .
( 39 ) هكذا وردت الكلمة في الأصلين ؛ وفتحُ الواوِ من ك .
( 40 ) وفي التكملة والقاموس : المِحْوَر .
( 41 ) في ك : حجر لها .
( 42 ) هكذا ضبط الفعل في الأصل ، وفي ك بصيغة فعل الأمر .