وطَحَا بكَ هَمُّكَ : أي ذَهَبَ بك مَذْهباً بَعِيْداً ، وهو يَطْحى بكَ طَحْواً وطَحْياً « 4 » .
والمُدَوِّمَةُ الطَّوَاحِي : النُّسُوْرُ « 5 » تَسْتَدِيْرُ حَوْلَ القَتْلى .
وضَرَبَه حتّى طَحَا : أي امْتَدَّ من الضَّرْبِ ، وطَحَّى تَطْحِيَةً مِثْلُه .
وضَرَبْتُه فَطَحَوْتُهُ أَطْحُوْهُ : أي بَطَحْتَه .
والطَّاحِي : الذي مَلأَ كلَّ شَيْءٍ كَثْرَةً .
وفَرَسٌ طَاحٍ : مُشْرِفٌ .
وفي اليَمِيْنِ : لا والقَمَرِ الطَّاحِي . وطَاحِيَةُ : حَيٌّ ؛ مُشْتَقٌّ منه .
ويُقال للرَّجُلِ إِذا كانَ سَمِيْناً : قد طَحَا به شَحْمُه .
وما في السّمَاءِ طَحْيَةٌ : أي لَطْخٌ من السَّحَابِ .
ومِظَلَّةٌ مَطْحُوَّةٌ ومَطْحِيَّةٌ وطَاحِيَةٌ : وهي العَظِيْمَةُ الضَّخْمَةُ .
حوط
:
الْحَوْطُ : من قَوْلِكَ حَاطَ يَحُوْطُ . والحِمَارُ يَحُوْطُ عانَتَه : أي يَجْمَعُها ، والاسْمُ الحِيْطَةُ « 6 » . والحُوَّاطُ : قَوْمٌ يَحُوْطُونَ .
واحْتَاطَتِ الخَيْلُ وأَحَاطَتْ « 7 » بفلانٍ : أحْدَقَتْ به .
والْحَائِطُ : سُمِّيَ لأنَّه يَحُوْطُ [ 86 / أ ] ما فيه . وحَوَّطْتُ حَائِطاً .
والْحَائِطُ : النَّخْلُ المُجْتَمِعُ ، وثلاثَةُ أحْوَاطٍ ، والكَثيرُ : الحُوْطانُ .
والْحِوَاطُ « 8 » : حَظِيْرَةٌ تُتَّخَذُ للطَّعَامِ وغيرِه .
هامش
( 4 ) في ك : طحياً وطحواً .
( 5 ) في ك : النشور .
( 6 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الحاء أيضاً .
( 7 ) جملة ( الخيل وأحاطت ) سقطت من ك .
( 8 ) كذا في الأصلين ومطبوع المحكم ، وفي المعجمات : الحُوّاط والحُوَاطَةُ .