وانْتَعَفَ له : تَعَرَّض .
والمُنَاعَفَةُ : المُعَارَضَةُ من الرَّجُلَيْنِ في طَريقَيْن يُرِيْدُ أحَدُهما سَبْقَ الآخَر .
والنَّعْفُ : المَكانُ المُرْتَفِعُ في اعْتِرَاضٍ . وأعْلى كُلِّ شَيْءٍ . ومنه مَنَاعِفُ الجَبَل : شَمارِيخُه . وانْتَعَفَ : ارْتَقَى نَعْفاً .
عفن
:
عَفِنَ عَفَناً : إذا كان فيه نُدُوَّةٌ واحْتُبِسَ « 10 » فَفَسَدَ .
وعَفَنَ في الجَبَل : صَعِدَ .
العين والنون والباء
نعب
:
نَعَبَ يَنْعَبُ ويَنْعِبُ - جميعاً - نَعِيْباً ونَعْباً ونَعَبَاناً : صَوَّتَ .
وفَرَسٌ مِنْعَبٌ : جَوادٌ .
وناقَةٌ نَعَّابَةٌ : سَرِيْعَة .
وقَوْلُهم : نَعَبَ الغُرَابُ : هو إذا مَدَّ عُنُقَه وحَرَّكَها ثُمَّ صَوَّتَ ، لا يُقال الّا على هذا .
عبن
:
العَبَنُّ والعَبَنّى : السَّيِّءُ الخُلُقِ من الرِّجال . وكذلك الجَمَلُ الضَّخْم .
نبع
:
نَبَعَ الماءُ نَبْعاً ونُبُوْعاً : خَرَجَ من العَيْن ، وله سُمِّي العَيْنُ يَنْبُوْعاً .
والنَّبْعُ : شَجَرٌ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ .
هامش
( 10 ) في الأصل : واجتبس ، والتصويب من ك والمعجمات .