والحِصَارُ : حَقِيْبَةٌ تُلْقَى على البَعير ، يُقال : احْتَصَرْتُ البَعيرَ ، والحِصْرَةُ والحُصْرَةُ : كذلك .
والحَصُوْرُ من الغَنَم : الضَّيِّقَةُ الإِحْلِيْل .
صحر
:
الصَّحْرَاءُ : الفَضَاءُ الواسِعُ ، أصْحَرَ القَوْمُ : بَرَزُوا ، والجَميعُ :
الصَّحَارِي ، والصَّحَارى : لُغَةٌ ، وجَمْعُ الصَّحْراءِ : صُحْرٌ « 13 » .
وأبْرَزَ ما في نَفْسِه صُحَاراً « 14 » : أي مُجَاهَرَةً .
و « ألْفَيْتُه صَحْرَةَ بَحْرَةَ « 15 » » أي عِيَاناً ومُوَاجَهَةً ، ويُضَمُّ أيضاً .
والأصْحَرُ : لَوْنٌ أبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً ، وحِمَارٌ أصْحَرُ اللَّوْنِ ، والمَصْدَرُ : الصُّحْرَةُ والصَّحَرُ « 16 » .
واصْحَارَّ النَّبَاتُ : أَخَذَتْ فيه الصُّفْرَةُ والحُمْرَةُ .
واصْحَارَّ الزَّرْعُ : إذا احْمَرَّ السَّنَابِلُ .
والصَّحِيْرُ : من صَوْتِ الحَمِيْرِ « 17 » أشَدُّ من الصَّهِيْلِ ، صَحَرَ يَصْحَرُ صَحِيْراً .
وصُحَارٌ : اسْمٌ .
وإذا سُخِّنَ مَحْضُ اللَّبَنِ الحَلِيبِ حتّى يَحْتَرِقَ فهي : صَحِيْرَةٌ ، صَحَرْتُه أصْحَرُه .
هامش
( 13 ) وقال في المحكم : « ولا يُكَسَّر على فُعْل لأنه وإن كان صفةً فقد غلب عليه الاسم » .
( 14 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وبفتح الصاد في مطبوع اللسان ، وبكسر الصاد في المحكم والقاموس ونصَّ عليه في التاج .
( 15 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في المعجمات وفي أمثال أبي عبيد : 377 ومجمع الأمثال :
2 / 145 ، وفيهما وفي بعض المعجمات : « لقيته » .
( 16 ) وقال في اللسان : « الصُّحرة اسم اللون ، والصَّحَر المصدر » .
( 17 ) في ك : من صوت البعير الحمير .