والتَّحْمِيْضُ « 66 » : التَّفْخِيْذُ في البُضْع . وهو التَّقْلِيْلُ أيضاً ، وحَمَّضَ لنا في القِرى .
والمُسْتَحْمِضُ من الألْبَانِ : البَطِيءُ الرَّوْبِ .
والحَوَامِضُ : مِيَاهٌ مِلْحَةٌ لِبَني عَمِيْرَة .
محض
:
المَحْضُ : اللَّبَنُ الخالِصُ بلا رُغْوَةٍ . وكذلك كلُّ ما لم يَشُبْهُ شَيْءٌ حَتّى الحَسَب المَمْحُوْض والفِضَّةُ وغيرهما .
وإذا شَرِبَ المَحْضَ من الألْبانِ قيل : امْتَحَضَ ومَحِضَ « 67 » . والمَحِضُ :
الذي يَشْرَبُه .
مضح
:
مَضَحَ الرَّجُلُ عِرْضَ صاحِبِه : شانَهُ ، وأمْضَحَه - بالألفِ - : مِثْلُه . وكذلك إذا أفْسَدَه وأذالَهُ .
ومَضَحْتُ عنه أمْضَحُ : أي ذَبَبْتَ « 68 » عنه . وهو من الأضْداد .
هامش
( 66 ) في ك : والتحميذ .
( 67 ) ضبط الفعل في الأصلين بفتح الحاء ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في القاموس .
( 68 ) في ك : ذبيت .