وهؤلاءِ أحْشامِي وحُشَمَائي : أي جِيراني وأضْيافِي .
وأحْشَمْتُه فَحَشِمَ « 82 » : أي أغْضَبْتُه . وإِنَّ ذلك لَمِمَّا يُحْشِمُ بني فلانٍ .
وحَشَمْتُ الرَّجُلَ وأحْشَمْتُه : وهو أنْ يَجْلِسَ إليك فَيُؤذِيَكَ ويُسْمِعَكَ ما تَكْرَهُ « 83 » .
والمُحْتَشِمُ : مِثْلُ المُحْتَشِدِ يَعْنِي المُجْتَمِعَ .
وتَحَشَّمْتُه : تَحَضَّضْتُه واسْتَعْطَفْتُه .
والتَّحَشُّمُ : كالتَّعْيِير .
شحم
:
الشَّحْمُ : مَعْرُوفٌ ، وأشْحَمَ القَوْمُ : كَثُر عندهم ذاكَ . وفي المَثَلِ : « الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ » أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول « 84 » .
ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه : أي بِجِنِّ نَشاطِهِ .
وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ : هَنَةٌ في جَوْفِها ، فإِذا غَلُظَتْ قيل : رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ .
وعِنَبٌ شَحِمٌ : قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ .
وشَحْمَةُ الأُذُنِ : اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل .
وشَحْمَةُ الأرْضِ : دُوْدَةٌ بَيْضاءُ .
ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى : الشَّحْمَةَ .
حمش
:
الحَمْشُ : الدَّقِيْقُ القَوائِم ، وسَاقٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ ، قال « 85 » :
هامش
( 82 ) ضبط الفعل في الأصلين بفتح الشين ، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس .
( 83 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات كلِّها : فتؤذيه وتُسمعه ما يكره ، وهو الذي يقتضيه سياق الجملة .
( 84 ) في ك : ما يقول .
( 85 ) هو ذو الرمة .