الحاء والشين والراء
حشر
:
الحَشْرُ : حَشْرُ يَوْمِ القِيامَة .
والمَحْشَرُ : المَجْمَعُ ، وهو المَحْشِرُ أيضاً .
وحَشَرَتْهُم السَّنَةُ : ضَمَّتْهم من النَّواحي ؛ وتُهْلِكُ في خِلالِ ذلك .
والحَشَرَةُ « 24 » : صِغَارُ دَوَابِّ الأرْض ، والجَميعُ الحَشَرَاتُ .
والحَشْوَرُ من الدَّوَابِّ : كلُّ مُلَزَّزِ الخَلْقِ شَدِيْدِه . وهو أيضاً : العَظِيْمُ الجَنْبَيْنِ .
والحَشْرُ من الآذانِ [ و ] « 25 » مِنْ « 26 » قُذَذِ رِيْشِ [ 67 / ب ] السِّهَام : [ ما لَطُفَ ] « 27 » .
وحَشَرْتُ السِّنَانَ فهو مَحْشُوْرٌ : رَقَّقْتُه « 28 » .
والحَشَرَةُ « 29 » : القِشْرَةُ تكونُ « 30 » على حَبِّ السُّنْبُلَة ، ومَوْضِعُ ذلك :
المَحْشَرَةُ . وقيل : هو مَا بَقِيَ في الأرْضِ من نَبَاتٍ بَعد حَصْدِ الزَّرْع ، ويَنْبُتُ أخْضَرَ .
ووَطْبٌ حَشِرٌ : اجْتَمَعَ عليه الوَسَخُ . وحُشِرَ فلانٌ في رأسِه واحْتُشِرَ :
كذلك .
هامش
( 24 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين ، وقد نصَّ على تحريكها في الصحاح وغيره .
( 25 ) زيادة يستدعيها السياق .
( 26 ) سقطت « من » من ك .
( 27 ) زيادة من المعجمات يستدعيها السياق .
( 28 ) هكذا ورد الفعل بالراء في الأصلين ومطبوع المحكم ، ولكنه بالدال ( دققته ) في التهذيب والمقاييس والأساس والقاموس والتاج .
( 29 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين ، ووردت محرَّكةً في المعجمات ، ونص على ذلك في التاج .
( 30 ) في ك : يكون .