الحاء والكاف والطاء
مُهْمَلاتٌ عنده « 32 » .
طحك
:
الخارْزَنْجِيُّ : الطُّحَّكُ من الإِبِلِ : التي لم تَبْرُكْ « 33 » بَعْدُ ، أنْشَدَ :
تَرى الحِقَاقَ المُسْنَمَاتِ طُحَّكا « 34 »
كحط
:
كَحِطَ القَطْرُ وقَحِطَ « 35 » ، وعامٌ قاحِطٌ وكاحِطٌ .
الحاء والكاف والدال
كدح
:
الكَدْحُ : عَمَلُ الإِنْسَانِ من خَيْرٍ أو شَرٍّ ، يَكْدَحُ لِنَفْسِه ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ :
إِنَّكَ كادِحٌ
إِلى رَبِّكَ [ 64 / أ ]
كَدْحاً
« 36 » .
والكَدْحُ : دُوْنَ الكَدْمِ ؛ بالأسْنانِ ، وهو بالحَجَرِ أيضاً .
وحِمَارُ الوَحْشِ مُكَدَّحٌ : لِتَعْضِيْضِ بَعْضِها بَعْضاً .
وكَدَحَ من الطَّعَام حتّى شَعَّ « 37 » : أي أكَلَ فأكْثَرَ .
والكَدْحُ والكَدْهُ : الصَّوْتُ يُزْجَرُ به السَّبُعُ .
هامش
( 32 ) واستُدرِك على الخليل في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 33 ) كذا في الأصلين والتاج ، وفي التكملة والقاموس : تَبْزُل .
( 34 ) الشطر - بلا عزو - في التاج .
( 35 ) هكذا ضبط الفعلان في الأصلين ، وهو صحيح ، ولكن « الفتح أعلى » كما نصَّ في اللسان .
( 36 ) سورة الانشقاق / 6 .
( 37 ) كذا في الأصل ، وفي ك : شَيَّعَ ، ولم أجدها في المعجمات .