وقيل لأُمِّ الخُسِّ « 62 » : أيُّ الرِّجالِ شَرٌّ ؟ قالتْ : المُحَذِّقُ الكَلامِ المُبَذِّقُه الذي يَشِبُّ في اسْتِه ويُطِيعُ أُمَّه ويَعْصِي عَمَّه . وهو من الأوَّل .
وحَذَقَ اللَّبَنُ والخَلُّ حِذَاقاً « 63 » : حَمُضَ . وابْنُ حُذَاقٍ : مِنْه .
وحَبْلٌ أحْذَاقٌ : أي أقْطاعٌ .
ذقح
:
مُهْمَلٌ عنده « 64 » .
الخارْزَنْجِيُّ : تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ : تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ « 65 » عليه ما لم يُذْنِبْه .
وفلانٌ ذُقّاحَةٌ : يَفْعَلُ ذلك .
قذح
:
أيضاً مُهْمَلٌ « 66 » .
الخارْزَنْجِيُّ : المُقَاذَحَةُ : المُقَابَحَةُ والمُشَاتَمَةُ ، تَقَذَّحَ لي فلانٌ بِشَرٍّ : أي تَشَرَّرَ « 67 » .
الحاء والقاف والراء
رقح
:
الرَّقَاحِيُّ : التّاجِرُ .
وإنَّه لَيُرَقِّحُ مَعِيْشَتَه : أي يُصْلِحُها ، والاسْمُ : الرَّقَاحَةُ .
وفي تَلْبِيَةِ الجاهِليَّة : لم نَأْتِ للرَّقَاحَةِ : أي للكَسْبِ والتِّجارَةِ .
هامش
( 62 ) السيدة المعروفة بالفصاحة - في المعجمات والمرصع لابن الأثير - : بنت الخُسّ .
( 63 ) هكذا ضبط المصدر في الأصلين ، وهو في المعجمات : حُذُوقاً وحَذْقاً وحِذْقاً .
( 64 ) أي عند الخليل ، وقد استُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .
( 65 ) في الأصلين : « تحرمت وتحنيت » بالحاء المهملة ، والتصويب من التكملة والقاموس .
( 66 ) واستُدْرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .
( 67 ) جملة ( أي تشرر ) لم ترد في ك .