* العُجَالِدُ : اللَّبَنُ الخاثِرُ الطَّيِّبُ .
وتَعَجْلَدَ الأمْرُ : عَظُمَ واشْتَدَّ .
* الجَلْعَدُ : النّاقَةُ القَوِيَّةُ الظَّهِيْرَةُ .
والجَلْعَدَةُ : السُّرْعَةُ في الهَرَبِ ونَحْوِه .
* العُنْجُدُ : الزَّبِيْبُ ، ويُقال : عَنْجَدٌ . وعَنْجَدَ العِنَبُ : وذلك أوَّلَ ما يَظْهَرُ عَنَاقِيْدُه .
* جُنْدُعٌ وجَنَادِعُ
في الحَديثِ « 12 » : « أخَافُ عليكم الجَنَادِعَ »
: يَعْني الآفاتِ والبَلايا .
وقَوْمٌ جَنَادِعٌ : إِذا كانوا مُتَفَرِّقِيْنَ ، الواحِدَةُ : جُنْدُعَةٌ .
والجَنَادِعُ : أنْ تَحْتَفِرَ عن الضَّبِّ أو الثَّعْلَبِ ، يُقال : جاءتْ جَنَادِعُه : إِذا بَلَغْتَ أقْصَاه .
وجَنَادِعُ الشَّرِّ : أوائلُه . ومن القَوْلِ : ما يَسُوْءُ .
والجُنْدُعَةُ : نُفّاخَةٌ تَرْتَفِعُ فوق الماءِ من المَطَر ، وجَمْعُها جَنَادِعُ .
* الجَمْعَدُ « 13 » : الحِجَارَةُ المجْمُوْعَةُ .
* جُعْدُبَةُ : اسْمُ رَجُلٍ من المَدينَة . والجُعْدُبَة : الحَجَاة في الماء .
[ مع الظاء ] :
* الجَعْظَرِيُّ : الأكُوْلُ ، وهو الجِعِنْظَارُ .
والجِعْظَارُ : القَصيرُ الرِّجْلَيْنِ الغَلِيظُ الجِسْمِ . فإنْ كانَ مع غِلَظِ جسْمِه وَتَرَارَةِ خَلْقِه قَوِيّا أَكُوْلًا سُمِّيَ : جَعْظَرِيّاً .
والجَعْظَرَةُ : سَعْيُ البَطِيْءِ من الرِّجَال القَريبِ الخَطْوِ .
والجَعْظَرُ : الضَّخْمُ الاسْتِ إِذا مَشَى حَرَّكَها .
هامش
( 12 ) الحديث في التهذيب والنهاية واللسان والتاج .
( 13 ) واحتمل في اللسان والقاموس أن يكون تصحيف الجمعرة .