والعَمْلَقَةُ : التَّعْمِيْقُ في الكَلام .
والعِمْلَاقُ : الذي يَخْدَعُ النّاسَ بِظَرْفِه .
والعَمْلَقَةُ : البَوْلُ والسَّلْحُ والرَّمْيُ بهما « 71 » .
* قَلْمَعَ رَأسَه : ضَرَبَه فأنْدَرَهُ ، وهو مِثْلُ القَلْع .
ويقولون « 72 » : « صَلْمَعَةُ بنُ قَلْمَعَة » لِلَّذي « 73 » لا شَيْءَ له فهو مُتَجَرِّدٌ .
[ مع النون ] :
* القُنْفُعَةُ : اسْمٌ من أسْماء القُنْفُذَة الأُنْثى ؛ سُمِّيَتْ لِتَقَبُّضِها . وهي الفارَةُ أيضاً .
* العَنْفَقَةُ : بَيْنَ الشَّفَةِ السُّفْلى وبَيْنَ الذَّقَنِ شُعَيْرَاتٌ سَالَتْ من [ 52 / ب ] مُقَدَّمِ الشَّفَةِ السُّفْلى .
* الفَنْقَعَةُ : الفُرْقُعَةُ وهي الاسْتُ - لُغَةٌ يَمانِيَةٌ - ؛ وتُضَمُّ الفاءُ والقافُ .
والفَنْقَعُ : المَوْتُ .
* ابْعَنْقَى الغُلامُ ابْعِنْقَاءً : سَاءَ خُلُقُه ، واعْقَنْبى « 74 » : مِثْلُه .
* وعُقَابٌ عَقَنْبَاةٌ : أي داهِيَةٌ من العِقْبَانِ .
* قِنْبِيْعَةُ الخِنْزِيرِ : نُخْرَةُ أَنْفِه التي يَلُوْثُ بها الطِّيْنَ . والاسْتُ يُقال لها :
القِنْبِيْعَة .
والمُقَنْبعُ : المُنْتَفِخُ من الغَضَب .
ومُقَنْبِعُ الرَّأْسِ : مُبَرْطلُه .
هامش
( 71 ) في القاموس : « أو الرمي بهما » ، وروي ذلك في التاج عن ابن عباد .
( 72 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في المعجمات ومجمع الأمثال : 1 / 418 .
( 73 ) في الأصل : الذي ، والتصويب من ك .
( 74 ) كذا في الأصلين ، ولعله تصحيف « اعْبَنْقَى » الواردة في اللسان ( بعنق ) والقاموس ( عبق ) .