عب
:
العَبُ : ضَوْءُ الشَّمْسِ . والبَرْدُ . وقَوْلُهُم : عَبُ شَمْسٍ - مُخَفَّفاً - يصلُحُ أنْ يكونَ منهما . وفي مَثَلٍ « 12 » : « أبْرَدُ من العَبِ » .
وعب
:
بَيْتٌ وَعِيْبٌ ورَكْضٌ وَعِيْبٌ : أي واسِعٌ .
وأوْعَبُوا : جاؤوا بأجْمَعِهم .
والوَعْبُ والاسْتِيعَابُ : الاتْيانُ على الشَّيْء كلِّه .
عيب
:
العَيْبُ والعَابُ والعَيّابُ « 13 » : واحِدٌ . ورَجُلٌ عَيّابٌ وعَيّابَةٌ .
والعائبُ : الخاثِرُ من اللَّبَن ، وقد عابَ سِقائي .
وعابَ المَتَاعُ وغيرُه : صار « 14 » ذا عَيْبٍ ، وعِبْتُه أنا .
وعابَ الماءُ : ثَقَبَ الشَّطَّ فَخَرَجَ منه .
والعَيْبَةُ : شِبْهُ الخَرِيْطَةِ من الأدَمِ . والمُدَابَرَةُ بَيْنَ المِعْزى « 15 » .
والعِيَابُ : المِنْدَفُ « 16 » .
بوع
:
البَوْعُ والبَاعُ : لُغَتَانِ ، الّا أنَّ البَوْعَ في الخِلْقَةِ والبَاعَ في الكَرَم .
وهو يَبُوْعُ بمالِه : أي يَبْسُطُ به باعَه .
وبُعْتُ الحَبْلَ بَوْعاً : مَدَدْتَه حتَى صارَ باعاً .
هامش
( 12 ) المثل في مجمع الأمثال : 1 / 123 .
( 13 ) كذا في الأصل ، وضبطت في ك بضم العين وتخفيف الياء ، ولم نجدها في المعجمات .
( 14 ) « صار » سقطت من ك .
( 15 ) في ك : والمدابرة من المعزى ، ولم أجد هذا المعنى في المعجمات .
( 16 ) وصحف « المندف » إلى « المنذف » في مطبوع التهذيب .