والرَّيْعُ : الرُّجُوْعُ إلى الشَّيْءِ .
والرِّيْعَةُ : الجَمَاعَةُ من النّاس ، ولا يُقال لهم ذلك حتّى يَرِيْعُوا : أي يَنْضَمُّوا . وقد رَيَّعُوا [ وتَرَيَّعُوا ] « 29 » : [ أي ] « 30 » اجْتَمَعُوا .
والرِّيْعُ والرَّيْعَةُ « 31 » : ما ارْتَفَعَ من الأرض . وقيل : الرِّيْعُ : الجَبَلُ . وقال الخَليلُ « 32 » : الرِّيْعُ : السَّبِيْلُ سُلِكَ أو لم يُسْلَكْ . ورَيَّعُوا : عَلَوُا الرِّيْعَةَ .
ورَيْعَانُ السَّرَابِ : صَدْرُه . وَتَرَيَّعَ : جاءَ وذَهَبَ .
ورَيَّعَ الخُبْزَ « 33 » بالسَّمْن : رَوّاه حتّى تَرَيَّعَ عليه .
والمُسْتَرِيْعُ والمُتَرَيِّعُ : المُتَحَيِّرُ .
والمُتَرَيِّعُ : المُتَزَلِّقُ يَصْنَعُ « 34 » نَفْسَه بالأدْهان .
والرَّيْعَانَةُ من الابِلِ : الكَثيرةُ اللَّبَن .
ورَيْعَانُ كُلِّ شَيْءٍ : أوَّلُه .
والمِرْيَاعُ : النّاقَةُ يُسَافَرُ عليها ويُعَادُ « 35 » .
ورَاعَ القَيْءُ : رَجَعَ في الفَم .
عرو
:
العُرْوَةُ : المالُ النَّفيسُ . والشَّجَرُ المُلْتَفُّ . ومن النَّبَاتِ : ما تَبْقى له خُضْرَةٌ في الشِّتاء .
هامش
( 29 ) زيادة من العباب نقلًا عن ابن عباد .
( 30 ) زيادة من ك .
( 31 ) « والريعة » لم ترد في ك .
( 32 ) العين : 2 / 244 .
( 33 ) في الأصل : الخبزة ، وما أثبتناه من ك ، وهو الذي يقتضيه السياق .
( 34 ) وفي القاموس : « يصبغ » ، ولم يعلق عليه في التاج .
( 35 ) في ك : وتعاد .