في زَجْرِه : عُوَيرُ عُوَيْرُ ، وأعْوَرَ « 11 » عَوَّرَ اللَّهُ عَيْنَكَ .
وفي المَثَلِ « 12 » : « بَدَلٌ أَعْوَرٌ » يُضْرَبُ في المذْمُوم يَخْلُفُ المحمودَ .
والعَوْرَاءُ : الكَلِمَةُ القَبيحةُ .
ودِجْلَةُ « 13 » العَوْرَاءُ : بالعِراق .
ولَيْلَةٌ عَوْراءُ القُرِّ : ليس فيها بَرْدٌ .
والعَوْرَةُ : السَّوْءَةُ . وكُلُّ ما يُسْتَحى منه . ومَوْضِعُ المَخَافَة ، يُقال : عَوِرَ المَكانُ عَوَراً ، وقُرِىءَ : إنَّ بُيُوتَنا عَوِرَةٌ « 14 » وأعْوَرَ لَكَ الشَّيْءُ : أمْكَنَتْكَ عَوْرَتُه . ومكانٌ مُعْوِرٌ : مَخُوْفٌ .
والمُعْوِرُ : الفاسِقُ ، وكأنَّه البادِي العَوْرَة .
وكُلُّ ما طَلَبْتَه فأمْكَنَكَ : فقد أعْوَرَكَ وأعْوَرَ لَكَ .
وأعْوَرَ الغَنَمُ : أمْكَنَتِ الضَّيْعَة ، وعَوَّرَها الراعي .
وقَوْلُه تعالى :
ثَلاثُ عَوْراتٍ
لَكُمْ « 15 » : فهي ثَلاثُ ساعاتٍ في اللَّيْلِ والنَّهار .
وعُوَارُ الثَّوْبِ [ وعَوَاره ] « 16 » : لُغَتانِ .
والعَوَرُ : تَرْكُ الحَقِّ .
ووَرَدَتْ عليه عائرةُ عَيْنٍ من المالِ « 17 » : أي إبِلٌ كثيرةٌ . وسَلَكْتُ مَفَازَةً
هامش
( 11 ) هكذا وردت الكلمة بفتح الراء في الأصلين وله وجه مقبول ، ووردت في مطبوع الأساس بضم الراء .
( 12 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 122 ومجمع الأمثال : 1 / 95 والمعجمات .
( 13 ) وفي مطبوع المحكم واللسان : رجلة - بالراء - ، ولكنها في باقي المعجمات كالأصل .
( 14 ) سورة الأحزاب / 13 ، والقراءة المتداولة« عَوْرَةٌ ».
( 15 ) سورة النور / 58 .
( 16 ) زيادة من ك .
( 17 ) ونص المثل في أمثال أبي عبيد : 188 ومجمع الأمثال : 1 / 467 « عنده من المال عائرة عين » .