367 . الثالث : في المعطوف عليه لقوله : « ثمّ سل حاجتك » 434
368 . الحاصل : في السند خلل ، وإن خفي علينا تفصيله 434
471 / 168 / 6
369 . كلام حول المراد من محمّد بن إسماعيل في السند 435
370 . الظاهر كون الصواب « عن محمّد بن إسماعيل » بدل « ومحمّد بن إسماعيل » 436
371 . الحاصل : عدم وقوع تحويل في السند 437
484 / 176 / 2 و 3
372 . رجوع الضمير إلى الحسين بن سعيد ، كما عليه الشيخ قدس سره 438
373 . كلام للفاضل التستري حول الاقتصار على أحد العدّة وإشكال العلّامة المجلسي قدس سره عليه 439
374 . مواضع من التهذيب لم يتفطّن الشيخ قدس سره إلى وقوع تعليق في الأسناد 439
485 / 177 / 3 إلى ذيل 5
375 . الإبهام في مرجع ضمير « قال » في ذيل الحديث 4405
376 . الاستشهاد بسندين من الكافي لرفع الإبهام مرجع ضمير « قال » والخدشة فيه 441
377 . التحقيق : أنّ رفع الإبهام عن السند متوقّف على تعيين طبقة عليّ بن محمّد النوفلي 442
378 . إدراك عليّ بن محمّد النوفلي زمن الرضا عليه السلام 443
379 . الرواة عن عليّ بن محمّد النوفلي 443
380 . حصيلة البحث : رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد 446
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 463
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٤٦٣