531 / 170 / 3 ( حيلولة )
532 / 172 / 1 ( حيلولة )
533 / 172 / 2 ( حيلولة )
533 / 173 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، عن أبي أحمد الكاهلي - وأظنّني قد حضرته - قال : سألته عن جويرية . . . .
قوله : « وأظنّني قد حضرته » إمّا من كلام عليّ بن الحكم وإمّا من كلام عبد اللّه بن يحيى ولعلّه الأقوى
توضيح : قوله : « وأظنّني قد حضرته » يحتمل أن يكون من كلام عليّ بن الحكم ، والمعنى : أنّه مع روايته عن أبي أحمد الكاهلي بتوسّط عبد اللّه يظنّ روايته عنه مباشرةً ، أي : أظنّ حضوري لدى أبي أحمد الكاهلي عندما نقل الحديث لعبد اللّه بن يحيى .
ويحتمل أن يكون من كلام عبد اللّه بن يحيى ، فهو يظنّ حضوره لأبي أحمد الكاهلي عندما سأل الإمام عليه السلام ، ولعلّ هذا الاحتمال أقوى ، ونظير هذا السند من بعض الجهات ما في الكافي 1 : 69 / 2 ، وقد بحثنا حوله بحثاً يناسب ملاحظته .
وكيف كان ، فقوله : « وأظنّني قد حضرته » نوع تحويل للسند ، والاختلاف في كيفيّته ، واللّه أعلم .
535 / 177 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان [ بن عيسى ] . . . .
536 / 177 / 2 - عنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهري . . . . ( معلّق )
536 / 177 / 3 - عنه ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 108
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص١٠٨