المراد من أحمد [ بن محمّد ] في الحديث 7 هو ابن خالد ؛ لرواية محمّد بن خالد عن سعدان بن مسلم في عدّة موارد « 1 » مضافاً إلى مساعدة السياق لذلك ، فهو أيضاً معلّق على أوّل السندين من الحديث 5 .
44 / 36 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير . . . .
44 / 36 / 3 - أحمد [ بن محمّد ] ، عن ابن أبي عمير . . . . ( معلّق )
45 / 36 / 4 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه . . . .
45 / 36 / 5 - عليّ بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم . . . .
45 / 36 / 6 - أحمد [ بن محمّد ] ، عن محمّد بن عليّ ، عن أبي جميلة . . . . ( معلّق )
45 / 36 / 7 - أحمد [ بن محمّد ] ، عن شريف بن سابق . . . . ( معلّق )
الحديث 3 معلّق على الحديث 2 والحديثان 6 و 7 معلّقان على الحديث 4
توضيح : الحديث 3 معلّق ، كما هو ظاهره .
وأمّا الحديثان 6 و 7 ، فلا ريب في كونهما معلّقين ؛ لعدم رواية أحمد بن محمّد - شيخ الكليني - عن محمّد بن عليّ ، ولا عن شريف بن سابق .
والراوي عن محمّد بن عليّ - الذي يروي عن أبي جميلة - وعن شريف بن سابق هو أحمد بن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي - الذي يروي الكليني عنه بطريق العدّة - ، وسنفصّل الكلام عن ذلك في الفصل الثالث من الباب الثاني ، فالحديثان 6 و 7 معلّقان على الحديث 4 .
48 / 37 / 11 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن
هامش
( 1 ) - معجم رجال الحديث 8 : 426 - 431 .