. . . . . . . . . .
شرح
القول في الربا
لفظ « الربا » في اللغة بمعنى الفضل والزيادة والنموّ ، كما هو مذكور في معاجم اللغة . وقد استُعمِل بهذا المعنى في القرآن الكريم . قال تعالى: « فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ »« 1 » أي علت وارتفعت ، والمقصود به نموّ النباتات . وقال تعالى: « أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ » .« 2 » أي أكثر عدداً . وهذا المعنى هو المقصود في قوله تعالى: « فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ » .« 3 » وهو مقصور على الأشهر ، كما في المصباح المنير .الربا في الأمم السالفة وعرب الجاهلية
كان أخذ الربا وأكله شائعاً عند قدماء المصريين والرومانيين ، كما عن السنهوري وغيره ، « 4 » بل كان رائجاً في رومان القديم بحيث كان للدائن أن يسترقّ المدين ويملكه إن لم يف بدينه ، بل يقتله أيضاً . « 5 » وكان قبح الربا وشناعته معروفاً منذ أقدم العصور ، وكان شأنه شأن الغيلة والظلم والتعدي إلى أموال الناس فيهامش
( 1 ) - فصلت : 39 .
( 2 ) - النحل : 92 .
( 3 ) - الروم : 39 .
( 4 ) - نظرية الربا المحرّم : ص 1 ومصادر الحق : ج 3 ، ص 194 .
( 5 ) - مصادر الالتزام : ص 7 .