ما هو الموضوع لعدم العدول ؟
ولنختم الحديث عن مسألة العدول ببيان ما هو الموضوع لعدم العدول لو آمنّا به .
فنقول : إنّ هذا يختلف باختلاف مدارك المنع عن العدول ، وقد ذكرنا لذلك مدارك ثلاثة :
فعلى المدرك الأول - وهو استصحاب حجية فتوى من كان أعلم مقترناً بعدم ثبوت حجية فتوى من ساواه أخيراً ليس في الحقيقة للتقليد معنى يفترض هو الموضوع لحرمة العدول ، بل يكون الموضوع لعدم جواز تقليد الثاني مجرّد أن أصبح الأول أعلم قبل الثاني ، فحتى من لم يكن قد قلّد ذلك الأعلم ولكن كان يجوز له تقليده يستصحب الآن جواز تقليده فيقلّده ولا يقلّد الثاني .
وعلى المدرك الثاني - وهو كون التخيير اصولياً موضوعه الأخذ يصبح الأخذ هو موضوع عدم جواز العدول .
وعلى المدرك الثالث - وهو العلم الإجمالي بالمخالفة - يصبح موضوع عدم جواز العدول هو العمل بفتوى الأول .
مجلة فقه أهل البيت ( ع ) — صفحة 61
مساهمون: مجموعة مؤلفين
ص٦١