نافذة المصطلحات الفقهية أثر « 1 »
أوّلا - التعريف :
لغة :
الأثر - كما ذكر ابن فارس له ثلاثة أصول « 2 » :
1 - تقديم الشيء ، يقال : أثِرتُ بأن أفعلَ كذا ، معناه : أفعله أوّل كلّ شيء ، ومنه الإيثار .
2 - ذكر الشيء ، يقال : أثرْتُ الحديث أثْراً - من باب قتل - نقلْتُه ، والأَثَر اسم منه ، وحديث مأثور ، أي منقول « 3 » . وفي اللسان : « حديث مأثور ، أي يُخبِر الناسُ به بعضهم بعضاً ، أي ينقله خلف عن سلف » « 4 » . وقال الراغب : « أثرت العلم : رويته ، وآثُره أثْراً وأثارة واثرة ، وأصله : تتبّعت أثره » « 5 » .
3 - رسم الشيء الباقي ، قال الخليل : « والأثر بقيّة ما ترى من كلّ شيء وما لا يرى بعد ما يُبقي عُلقةً » « 6 » . « وأثر الدار : بقيّتها . والجمع : آثار ، مثل سبَب وأسباب » « 7 » . « والأَثارة : البقيّة من الشيء ، والجمع : أثارات » « 8 » . « وأثّرت فيه تأثيراً جعلت فيه أثَراً وعلامة » « 9 » .
اصطلاحاً :
1 - وقد ورد عنوان ( الأثَر ) - على لسان الفقهاء بمعنى المنقول ، لكن لا مطلقاً بل مرادهم خصوص ما نُقل عن النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة المعصومين ( عليه السلام ) .
2 - كما أنّهم استعملوا عنوان ( الأثر ) بمعنى بقيّة الشيء ، وفي
هامش
( 1 ) - موسوعة الفقه الاسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( عليه السلام ) 3 : 450 - 456 .
( 2 ) - معجم مقاييس اللغة 1 : 53 .
( 3 ) - المصباح المنير : 4 .
( 4 ) لسان العرب 1 : 69 .
( 5 ) - المفردات : 62 .
( 6 ) - العين 8 : 236 .
( 7 ) - المصباح المنير : 4 .
( 8 ) - معجم مقاييس اللغة 1 : 55 .
( 9 ) - المصباح المنير : 4 .