السيد الخامنهاي : وأما بعد النزول في منزل كمنى وعرفات وغير هما فيجوز له ذلك . « 1 »
* * * الشيخ البهجت : بنا بر احتياط واجب نمىتواند استظلال كند . « 2 »
الشيخ التبريزي قدس سره : احتياط آن است كه در شهر مكة هم تظليل نشود . « 3 »
الشيخ الصافي : اشكال ندارد ، اگر چه در حال رفت وآمد براي كارهاى منزل باشد . « 4 » در شهر مكة ومنى وعرفات بعد از منزل كردن تا قبل از كوچ استظلال مانع ندارد ، هرچند در رفت وآمد براي حوائج باشد . « 5 »
الشيخ الفاضل : در مقدار مذكور حاشية ندارد . « 6 »
الشيخ المكارم : در محلههاى جديد مكة مىتواند براي رفتن به مسجد الحرام در ماشينهاى مسقف سوار شود يا زير سايه برود بعد از نزول . « 7 »
الشيخ النوري : حاشية ندارد . « 8 »
الشيخ الوحيد : فيجوز التظليل في المنزل مطلقاً ولو كان في حال السير ذهاباً واياباً سواء كان الظل ساكناً أو سائراً فلا بأس بالاستظلال بالسيارات المسقفة بعد وصوله مكة . « 9 »
سير بسوى مسجد يا عرفات يا جمرات
السيد السيستاني : الحكم بالجواز مشكل جداً والاحتياط لا يترك . « 10 »
هامش
( 1 ) ص 26 .
( 2 ) ص 174 جديد .
( 3 ) ص 349 صغير .
( 4 ) ص 57 .
( 5 ) ص 201 .
( 6 ) ص 166 .
( 7 ) محشى ص 171 ، حاشية بر عبارت امام ندارد .
( 8 ) ص 158 .
( 9 ) ص 110 .
( 10 ) ص 135 .