. . . . . . . . . .
شرح
المنكر جاء متأخرا ، والحال أنه من الواجبات ، فعليه يكون من طريق الأولوية أن تكون الرحم واجبة .
و - الأصبغ بن نباتة ، قال : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) يقول : إنّ أحدكم ليغضب فما يرضى حتى يدخل به النار ، فأيّما رجل منكم غضب على ذي رحمه فليدن منه ؛ فإنّ الرحم إذا مستها الرحم استقرت ، وإنها متعلّقة بالعرش ينتقضه انتقاض الحديد ، فينادي اللّهمّ صل من وصلني ، واقطع من قطعني ؛ وذلك قول اللّه في كتابهوَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً« 1 »
وأيّما رجل غضب وهو قائم فليلزم الأرض من فوره ؛ فإنه يذهب رجز الشيطان « 2 »
ز - العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) ، قال : سمعته يقول :
الرحم معلّقة بالعرش ، تقول : اللّهمّ صل من وصلني ، واقطع من قطعني ، وهي رحم آل محمد ، ورحم كلّ مؤمن ، وهو قول اللّه :وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ« 3 »
هامش
( 1 ) النساء : 1
( 2 ) البحار : 71 / 97 ، 34 .
( 3 ) البحار : 71 / 98 ، ح 37 .