وعزره : ضربه ذلك الضرب ، والعزر : المنع ، والعزر : التوقيف على باب الدين .
والتعزير : التوقيف على الفرائض والأحكام ، وأصل التعزير : التأديب ، ولهذا يسمى الضرب دون الحد تعزيرا ، انّما هو أدب . » « 1 »
4 - وقال ابن الأثير : « التعزير : الإعانة والتوقير والنصر مرة بعد مرة ، وأصل التعزير المنع والردّ ، فكأنّ من نصرته فقد رددت عنه أعداءه ومنعتهم من أذاه ولهذا قيل للتأديب الذي هو دون الحد التعزير لأنه يمنع الجاني ان يعاود الذنب . » « 2 »
5 - وقال الفيروزآبادي : « العزر : اللوم ، التعزير : ضرب دون الحد أو هو أشد الضرب . » « 3 »
6 - وقال الطريحي : « التعزير : ضرب دون الحد ، وهو أشد الضرب «
وَتُعَزِّرُوهُ
» أي تعظموه ، وفي غير هذا الموضع تمنعوه من عزرته : منعته . . » « 4 »
7 - وقال الشيرازي : « عزره عزرا كضرب : لأمه ، وفلانا اعانه ، وعزرا : منعه ، وزيدا أوقفه على باب الدين والفرائض والأحكام ، والتعزير من التفعيل : التعظيم والتوقير والتأديب ومنه سمي الضرب دون الحد تعزيرا وهو أشد الضرب . » « 5 »
التعزير عند الفقهاء
1 - المحقق الحلي : « كل ماله عقوبة مقدرة يسمى حدا ، وما ليس كذلك سمى تعزيرا . » « 6 »
2 - الشهيد الثاني : « التعزير لغة : التأديب وشرعا عقوبة أو إهانة لا تقدير لها بأصل الشرع غالبا . » « 7 »
هامش
( 1 ) . لسان العرب 4 : 561 .
( 2 ) . النهاية 3 : 228 .
( 3 ) . القاموس 2 : 91 .
( 4 ) . مجمع البحرين 3 : 401 .
( 5 ) . معيار اللغة 1 : 463 - انظر مفردات الراغب : 345 .
( 6 ) . شرايع الإسلام 4 : 147 .
( 7 ) . مسالك الأفهام 14 : 325 - انظر السرائر 3 : 534 .