أمكنه إدامة الصلاة بذلك الوضوء .
( السؤال 124 ) : الشخص المصاب بالبطن ( الذي يخرج منه الغائط باستمرار وبدون اختيار ) وكان الوضوء بعد كل مرّة شاقّاً عليه . فلو أمكنه الاتيان ببعض الصلاة بذلك الوضوء ، فهل يكفي وضوء واحد للصلاة ؟
الجواب : يكفي وضوء واحد بل يمكنه الإتيان بصلاتين متتابعتين بذلك الوضوء .
( السؤال 125 ) : ما هي وظيفة من يخرج منه الريح وبمقدار قليل جدّاً باستمرار ؟
الجواب : يكفي وضوء واحد لكل صلاة ، بل يمكنه الاتيان بصلاتين بذلك الوضوء .
الأمور التي يجب فيها الوضوء :
( السؤال 126 ) : نرى بعض الشبّان يلبسون عِقداً كتب عليه جملة « يا أبا عبد اللَّه » وأمثال ذلك ، فهل هذا العمل صحيح ؟
الجواب : لا إشكال في لبس هذه العِقد ، ولكن عندما لا يكون الشخص على طهارة فلا يجوز له مسّ اسم اللَّه تعالى وأسماء المعصومين عليهم السلام على الأحوط وجوباً .
( السؤال 127 ) : نظراً إلى أنّ كلمة « رضوي » منسوبة إلى الإمام الرضا عليه السلام ، فهل هناك إشكال شرعي في عدم احترامها أو إلقائها في سلة القمامة كما توجد هذه العبارة على بعض البضائع التي كتب عليها « محصولات محافظة القدس الرضوي » و « كيك الرضوي » و « مؤسسة التحقيقات الإسلامية في محافظة القدس الرضوي » وأمثال ذلك ؟
الجواب : الظاهر أنّ هذه المفردات هي أسماء لتلك المؤسسات والمحصولات الزراعية والصناعية ، ولا إشكال في ذلك ، وإن كان الأفضل رعاية احترامها .
( السؤال 128 ) : إنّ بعض الألقاب من قبيل « الحسيني » و « الموسوي » و « العلوي » مقتبس من أسماء أهل البيت الطاهرين عليهم السلام ، فما هو الحكم الشرعي لحرق أو إلقاء هذه الأوراق في القمامة ؟
الجواب : مثل المسألة السابقة .
( السؤال 129 ) : هل أنّ احراق أسماء من قبيل « شارع الإمام الرضا » و « ميدان الإمام الحسين » و « مسجد موسى بن جعفر » أو إلقائها في القمامة حرام شرعاً ؟
الجواب : إذا كتب على هذه الأوراق أسماء المعصومين عليهم السلام فيجب احترامها .