الجواب : لا بأس فيه إذا روعيت الشروط الشرعيّة الأخرى .
( السّؤال 1226 ) : هل يجوز لمن يقلّد مجتهداً يشترط قطع الأوداج الأربعة أن يأكل من ذبيحة ذابح يقلّد مرجعاً لا يشترط في حلّية الذبح إلّا قطع الحلقوم ؟
الجواب : إذا كان متيقّناً فلا يجوز له ذلك . أمّا عند الشكّ فيحمل على الصحّة .
( السّؤال 1227 ) : ما هي شروط حلّية الجنين في بطن الذبيحة ؟
الجواب : أن يكون كامل الخلقة على جسمه شعر أو صوف فيطهر بذبح امّه ، ولكن الأفضل عدم ذبح مثل هذا الحيوان .
( السّؤال 1228 ) : هل يحرم قطع رأس الحيوان قبل خروج روحه ؟ إذا كان كذلك فهل الحرمة تكليفية أم وضعية ؟
الجواب : ليس حراماً بل مكروه .
( السّؤال 1229 ) : تفيد بعض المنظّمات المطّلعة بأنّ بعض أنواع الحيوانات نادرة أو آيلة إلى الانقراض ، فما رأيكم في صيدها للاقتناء أو البيع ؟
الجواب : الأفضل الحفاظ على هذه النعمة الإلهيّة بعدم صيد الحيوانات النادرة منعاً لانقراضها .
( السّؤال 1230 ) : بعض الدول المجاورة تنفق مبالغ طائلة لحماية وتربية بعض أنواع الطيور ، فهل يجوز صيدها إذا كانت مهاجرة إلى بلادنا ؟
الجواب : صيدها لا يتّفق مع الإنصاف الإسلامي .
( السّؤال 1231 ) : إذا كان هناك شكّ حقيقي بالنسبة لمراعاة القبلة والتسمية :
1 - فهل يجوز أكل لحم الذبيحة ؟
2 - ما حكم المال الحاصل من بيعها ؟
3 - هل هي طاهرة أم نجسة ؟
الجواب : يجب حمل عمل المسلم على الصحّة والذبيحة طاهرة وحلال ما لم يتيقّن بخلافه .
الفتاوى الجديدة — صفحة 318
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣١٨