لهما وتعظيماً » « 1 » .
ب - التربية بالملازمة والأمر والنهي
المقصود من التربية بالملازمة ، ملاحقة الولد وملازمته في التكوين العقيدي والأخلاقي ، ومراقبته وملاحظته في الإعداد النفسي والاجتماعي ، والسؤال المستمرّ عن وضعه في تربيته الجسميّة والأخلاقية ، وتحصيله العلمي ، وغير ذلك .
ولا شكّ في أنّ هذه التربية تُعدّ من أقوى الأسس في إيجاد الإنسان المتوازن المتكامل .
بتعبير أوضح : من الأمور التي لا يختلف فيها اثنان ، أنّ ملاحظة الولد ومراقبته من قبل المربّي هي من أفضل أسس التربية وأظهرها ، ذلك لأنّ الولد دائماً موضوع تحت مجهر الملاحظة والملازمة ، حيث إنّ المربّي يرصد عليه جميع تحرّكاته وأقواله وأفعاله واتّجاهاته . . . فإن رأى خيراً أكرمه وشجّعه عليه ، وإن رأى منه شرّاً نهاه عنه وحذّره منه ، وبيّن له عواقبه الوخيمة ونتائجه الخطيرة ، وبمجرّد أن يغفل المربّي أو يتغافل عن الولد ، فإنّه سينزع لا محالة إلى الانحراف ، ويتوجّه نحو الزيغ والانحلال « 2 » .
ويؤيّده بل يدلّ عليه في الجملة - وفي بعض الموارد - ما تقدّم من الآيات ، كقوله - تعالى - :
« قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ »
« 3 »
هامش
( 1 ) مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : 1 / 123 ، بحار الأنوار : 43 / 309 .
( 2 ) تربية الأولاد في الإسلام : 2 / 691 و 693 .
( 3 ) سورة التحريم : 66 / 6 .