ولا يخفى أن هذه المصطلحات هي تغيير من حيث اللفظ ، وان كان الأمر من حيث المعنى واحدا .
وعن أبي عبد اللّه سلام اللّه عليه قال : « كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يحتجم بثلاثة ، واحدة منها في الرأس ويسميها المنقذة ، وواحدة بين الكتفين يسميها النافعة ، وواحدة بين الوركين يسميها المغيثة » « 1 » .
حجامة الرأس
مسألة : من مواضع الحجامة الرأس .
عن سالم بن مكرم عن أبي عبد اللّه سلام اللّه عليه قال : « الحجامة على الرأس على شبر من طرف الأنف وفتر ما بين الحاجبين ، فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يسميها المنقذة » « 2 » .
والفتر : ما بين السبابة والإبهام .
وفي حديث آخر : « كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يحتجم على رأسه ويسميها المغيثة أو المنقذة » « 3 » .
أقول : لأنها تنقذ الإنسان من الموت وتحفظه من الهلاك والتلف .
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ، ح 81 ، ب 11 ، ح 14822 .
( 2 ) معاني الأخبار : ص 247 ، باب معنى الحجامة ح 2 .
( 3 ) معاني الأخبار : ص 247 ، باب معنى الحجامة ح 2 .