القاضي .
5 - الاستبراء في العيوب : بمعنى طلب التنزّه من العيب كاستبراء حال المرأة التي حلق رأسها واستبراء حال المجروح والمكسور .
6 - الاستبراء في الحقوق : بمعنى طلب تخلّص الذمّة وبراءتها من الدين ونحوه .
7 - الاستبراء في الذنوب : بمعنى طلب براءة الذمّة من الذنب كما في الاستبراء من الغيبة بالاعتذار للمغتاب وطلب السماح منه وإبراء الذمّة .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
1 - الاستنتار :
من النتر وهو الجذب بجفاء ، واستنتر الرجل من بوله ، أي اجتذبه واستخرج بقيّته من الذكر عند الاستنجاء ( « 1 » ) ، حريصاً عليه مهتمّاً به ( « 2 » ) .
وفي النهاية : « [ في ] الحديث : أنّ أحدكم يعذّب في قبره فيقال : إنّه لم يكن يستنتر عند بوله . الاستنتار : استفعال من النتر ، يريد الحرص عليه والاهتمام به ، وهو بعثٌ على التطهّر بالاستبراء من البول » ( « 3 » ) .
والاستبراء من البول طلب براءة المجرى منه عن طريق الاستنتار ، وهو الوارد في الروايات ، ففيها : « ينتره ثلاثاً » ( « 4 » ) ، أو « يعصر أصل ذكره إلى طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه » ( « 5 » ) ، وفي بعضها : التعبير ب ( الخرط ) ( « 6 » ) ، والغاية من ذلك هو الاستبراء من البول ، وهو المصطلح لدى الفقهاء .
نعم ، هذا في الاستبراء من البول ، أمّا من غيره كالمني أو الدم أو الحمل أو غير ذلك فالاستبراء منه بطرق وكيفيّات أخرى كما ستعرف .
2 - الاستنقاء :
وهو طلب النقاء ( « 7 » ) ، والنقاء - بالمدّ - النظافة ( « 8 » ) .
والاستبراء طلب البراءة بمعنى الخلوص
هامش
( 1 ) لسان العرب 14 : 33 . القاموس المحيط 2 : 194 - 195 .
( 2 ) القاموس المحيط 2 : 195 .
( 3 ) النهاية ( ابن الأثير ) 5 : 12 .
( 4 ) الوسائل 1 : 283 ، ب 13 من نواقض الوضوء ، ح 3 .
( 5 ) الوسائل 1 : 320 ، ب 11 من أحكام الخلوة ، ح 2 .
( 6 ) الوسائل 1 : 282 ، ب 13 من نواقض الوضوء ، ح 2 .
( 7 ) شرح الشافية ( ابن الحاجب ) 1 : 120 .
( 8 ) لسان العرب 14 : 273 .