11 - ميراث الخنثى :
يطلق الخنثى على من له آلة الرجولة وآلة الأنوثة جميعاً ، فهو آدمي اجتمع فيه العلامتان ، ولا بدّ أن يُلحق بأحدهما ؛ لأنّ الذكورة والأنوثة صفتان بينهما تضادّ لا يمكن اجتماعهما في واحد ، وهي غير خارجة عن أحدهما في الواقع ؛ لعدم وجود شيء ثالث حسب ما يستفاد من تقسيم الإنسان ، بل مطلق الحيوان في جميع أصنافه من الكتاب والسنّة على وجه لا يمكن إنكاره ( « 1 » ) :
أمّا الكتاب ، فقوله تعالى :
« يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ »
( « 2 » ) .
وقوله تعالى :
« خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى »
( « 3 » ) .
وقوله تعالى :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى »
( « 4 » ) .
وأمّا السنّة ، فقول أمير المؤمنين عليه السلام :
« تعتلج النطفتان في الرحم فأيّتهما كانت أكثر جاءت تشبهها ، فإن كانت نطفة المرأة أكثر جاءت تشبه أخواله ، وإن كانت نطفة الرجل أكثر جاءت تشبه أعمامه » ، وقال :
هامش
( 1 ) انظر : المسالك 13 : 241 . الرياض 12 : 642 . جواهر الكلام 39 : 277 .
( 2 ) الشورى : 49 .
( 3 ) النجم : 45 .
( 4 ) الحجرات : 13 .