. . . . . .
-
ولعلّه أيضاً مراد من عبّر بأنّه توطين النفس على ترك المحرّمات .
3 - إنّ الإحرام حالة اعتباريّة شرعيّة تترتّب على التلبية بقصد الحجّ أو العمرة قهراً ، بلا حاجة إلى إنشاء التحريم أو العزم عليه ، بمعنى أنّه إذا لبّى بقصد الحجّ أو
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 227
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٢٢٧