الجزء الثاني
آيات
أوّلًا - التعريف :
لغة :
آيات : جمع آية ( « 1 » ) ، ولها عدّة معانٍ بعضها أصلي :
1 - الآية في معناها اللغوي الأصلي :
هي العلامة ( « 2 » ) أو العلامة الثابتة ( « 3 » ) أو العلامة الظاهرة ( « 4 » ) . ولعلّه من هنا قيل للبناء العالي آية ( « 5 » ) ، نحو قوله تعالى :
« أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ »
( « 6 » ) . وآيات اللَّه عجائبه . وتأتي الآية بمعنى العبرة ( « 7 » ) .
وقيل : بمعنى المعجزة ( « 8 » ) .
وقد تكرّر استعمال الآية في هذه المعاني في القرآن الكريم كقوله تعالى :
« وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها »
( « 9 » ) ، وقوله :
« فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ »
( « 10 » ) .
وقوله :
« وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ »
( « 11 » ) ، وقوله :
« إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ »
( « 12 » ) .
وقيل : تأتي بمعنى الكلام المفيد القليل أو الواحد ، ففي الخبر : « بلِّغوا عنّي ولو آيةً » ( « 13 » ) ، أي بلِّغوا عنّي أحاديث ولو قليلة ( « 14 » ) .
كما أنّها تأتي بمعنى الجماعة ، من قولهم : خرج القوم بآيتهم أي بجماعتهم ، لم يدَعوا وراءهم شيئاً ( « 15 » ) .
هامش
( 1 ) وفي المعجم الكبير ( 1 : 667 ) : « أي غ ى في العبرية أوت : علامة ، آيةataآتا في الآرامية » .
( 2 ) مجمل اللغة : 61 . المحيط في اللغة 10 : 472 .
( 3 ) معجم الفروق اللغوية : 368 .
( 4 ) محيط المحيط : 20 . المفردات : 101 .
( 5 ) انظر : المفردات : 102 .
( 6 ) الشعراء : 128 .
( 7 ) المصباح المنير : 32 . لسان العرب 1 : 282 . القاموس المحيط 4 : 436 . تاج العروس 10 : 27 .
( 8 ) انظر : معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 22 .
( 9 ) الأعراف : 146 .
( 10 ) يونس : 92 .
( 11 ) يوسف : 105 .
( 12 ) الشعراء : 4 .
( 13 ) سنن الترمذي 5 : 40 ، ح 2669 .
( 14 ) مجمع البحرين 1 : 105 .
( 15 ) الصحاح 6 : 2276 . معجم مقاييس اللغة 1 : 168 .