تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم فقه الجواهر — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
وجوب الإجبار على ذلك وعلى الحجّ وعلى المقام في الحرمين ، ولكن على الكفاية . 20 / 51 - 53

ج‍ - رجحان زيارته على إتيان مكّة مجرّداً عنها :

الظاهر رجحان زيارته على إتيان مكّة مجرّداً عنها . 20 / 82 - 83

د - كيفيّة زيارة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم :

كيفيّة زيارته صلى الله عليه وآله وسلم على ما رواه معاوية بن عمّار في الحسن عن الصادق عليه السلام قال : " إذا دخلت المدينة فاغتسل قبل أن تدخلها أو حين تدخلها ثمّ تأتي قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فتسلّم على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ثمّ تقوم عند الأسطوانة المقدمة من جانب القبر الأيمن عند رأس القبر عند زاوية القبر ، وأنت مستقبل القبلة ومنكبك الأيسر إلى جانب القبر ومنكبك الأيمن ممّا يلي المنبر ، فإنّه موضع رأس رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وتقول " إلى آخره . وفي خبر عليّ بن جعفر عن أخيه أبي الحسن موسى عليه السلام عن جدّه عليه السلام قال : " كان عليّ بن الحسين عليه السلام يقف على قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فيسلّم عليه ويشهد له بالبلاغ ، ويدعو بما حضره ، ثمّ يسند ظهره إلى المروة الخضراء الدقيقة العرض ممّا يلي القبر ويلتزق بالقبر ، ويسند ظهره إلى القبر ويستقبل القبلة ويقول " إلى آخره . وفي خبر محمّد بن مسعود : " قال رأيت أبا عبد اللَّه عليه السلام انتهى إلى قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فوضع يده عليه وقال : أسأل اللَّه الذي اجتباك واختارك وهداك وهدى بك أن يصلّي عليك ، ثمّ قال :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
" ولا بأس بالجميع . وقال أبو عبد اللَّه عليه السلام في حسن معاوية : " إذا فرغت من الدعاء عند قبر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فائتِ المنبر فامسحه بيدك ، وخذ برمانتيه وهما السفلاوان ، وامسح عينيك ووجهك ، فإنّه يقال : إنّه شفاء للعين ، وقم عنده واحمد اللَّه واثنِ عليه وسل حاجتك ، فإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة ، ومنبري على ترعة من ترع الجنّة والترعة هي الباب الصغير ، ثمّ تأتي مقام النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فتصلّي فيه ما بدا لك " . وفي الدروس : " وليدخل المسجد من باب جبرائيل عليه السلام ويدعو عند دخوله ، فإذا دخل المسجد صلّى التحيّة ثمّ أتى سيّدنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فزاره مستقبلًا حجرته الشريفة ممّا يلي الرأس ، ثمّ يأتي إلى جانب الحجرة القبلي فيستقبل وجهه مستدبر القبلة ويسلّم عليه ويزوره بالمأثور أو بما حضر ، ثمّ يستقبل القبلة ويدعو بما أحبّ ، ثمّ يصلّي ركعتي الزيارة بالمسجد ويدعو بعدهما ، وليكثر من الصلاة بالمسجد ، وخصوصاً الروضة ، وهي ما بين القبر والمنبر " . قلت : لا يخفى عليك المأثور من كيفيّة زيارته بعد الإحاطة بما ذكرناه من النصوص التي لا بأس بالعمل بما فيها أجمع . 20 / 83 - 85

ه‍ - إتيان المنزل الذي ولد فيه النبيّ بمكّة والمنزل الذي كان يسكن فيه مع خديجة :

في الدروس : استحباب إتيان مولد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . . . وإتيان منزل خديجة الذي كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم
معجم فقه الجواهر — صفحة 282 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / مؤسسه دائرة معارف الفقه الاسلامي