تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم فقه الجواهر — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
المطلقات . 27 / 11 - 14

د - إجارة المستأجر الأرض بأكثر مما استأجرها به :

يكره [ أن يؤجرها ( الأرض ) بأكثر ممّا استأجرها به إلّا أن يحدث فيها حدثاً أو يؤجرها بجنس غيره ] عند جماعة ، بل المشهور . 27 / 14 224 وانظر : رابعاً 6 ( 27 / 222 - 228 ) وأيضاً : 22 / 468

ه‍ - إجارة الدراهم والدنانير :

[ يجوز استئجار الدراهم والدنانير إن تحقّقت لهما منفعة حكمية مع بقاء عينهما ] وإن كانت نادرة ولم يعدّا لها غالباً كالزينة ، ودفع المرء مظنة الفقر عن نفسه ، والضرب على سكّتها ، والوزن بها ونحو ذلك وفاقاً للمحكيّ عن الشيخ والفاضل والشهيدين وغيرهم ، بل عن مجمع البرهان أنّه لا شك فيه لو حصل نفع مقصود محلّل . ويجوز استئجار التفّاح وغيره للشمّ وغيره ، كالطعام لتزيين المجلس ، والشجرة لنشر الثياب عليها وربط الدابّة بها والاستظلال بظلّها ونحو ذلك ، وإن لم تكن معدّة لذلك ولا تستأجر غالباً له . 27 / 302 - 303

و - إجارة المساكن والسفن ونحوهما للمحرّمات :

اكتساب / ثانياً 2 د ( 22 / 30 - 33 )

ز - إجارة الكلب :

كلب / 7 ( 22 / 136 - 143 145 )

ح - إجارة الأرض للزراعة بالحنطة والشعير في الذمّة أو مما يخرج منها :

مزارعة / ثانياً 9 ( 27 / 11 - 14 22 / 468 )

ط - استئجار الأرض التي لا ينحسر عنها الماء للزراعة :

مزارعة / أوّلًا 3 ج‍ / 3 ( 27 / 29 - 31 )

ي - استئجار الأرض مدّة معيّنة لغرس ما يبقى غالباً بعد المدّة :

مزارعة / أوّلًا 3 ب / 3 ( 27 / 32 - 33 )

ك - إجارة العين المستعارة :

عارية / رابعاً 7 ( 27 / 182 - 183 )

ل - إجارة المعمِّر السكنى لغيره :

سكنى / 10 ( 28 / 150 - 152 )

م - كراهة أخذ الأُجرة على زخرفة المساجد وتزويقها :

انظر : تجارة / ثالثاً 2 ف ( 22 / 469 )

ن - كراهة أخذ الأُجرة على زخرفة المشاهد المشرّفة وتزويقها :

انظر : تجارة / ثالثاً 2 ف ( 22 / 469 )

س - أُجرة رمّ الكنائس والبيع للمسلم :

أهل الذمّة / ثانياً 2 و ( 21 / 322 )

سابعاً : التنازع :

1 - الاختلاف في أصل الإجارة :

[ إذا تنازعا في أصل الإجارة فالقول قول ] منكرها سواء كان [ المالك ] أو غيره [ مع يمينه ] بلا خلاف ولا إشكال . ثمّ إن كان النزاع قبل استيفاء شيء من المنافع رجع كل مال إلى صاحبه ، وإن كان بعده أو بعد استيفاء الجميع الذي يزعم مدّعي الإجارة أنّه مورد العقد فلا يخلو إمّا أن يكون المدّعي المالك أو المتصرّف ، فإن كان المالك وحلف المنكر انتفت
معجم فقه الجواهر — صفحة 63 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / مؤسسه دائرة معارف الفقه الاسلامي