بلدان إسلامية وتصنعها ، فهل يعتنى باحتمال ضعيف كهذا ونعتبرها طاهرة ؟
[ الجواب ]
لا يعتنى بهذا الاحتمال . والجلد المذكور يحكم بنجاسته وبعدم جواز لبسه في الصلاة وإن لم يكن ساترا ، بل الأحوط وجوبا عدم حمله في الصلاة وإن لم يلبس .
س 33 . ما حكم الجلود المشكوكة التذكية الطهارة أم النجاسة ؟
وهل يصح الصلاة بها تبعا لذلك ؟
[ الجواب ]
الجلود المشكوكة التذكية يحكم بأنها ميتة نجسة ، ولا تصح الصلاة بها إذا لم تؤخذ من يد المسلم ولم تصنع في أرض المسلمين وبلادهم . وكذا إذا أخذت من يد المسلم وكان المسلم قد أخذها من الكافر وعلم أنه لم يهتم بإحراز تذكيتها . ويحكم بتذكيتها وطهارتها وجواز الصلاة فيها في حالات ثلاث :
( الأولى ) : ما إذا صنعت في أرض الإسلام .
( الثانية ) : ما إذا أخذت من مسلم ولم يعلم بسبق يد الكافر عليها .
( الثالثة ) : ما إذا أخذت من مسلم وكان ذلك المسلم قد أخذها من كافر لكن احتمل أن المسلم المذكور قد أحرز تذكيتها .
س 34 . عند مسح الرأس في الوضوء هل يكفي المسح على ظاهر الشعر
أم يجب إدخال