وقال عز من قائل :
يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ . قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ . . .
« 1 » .
وقال عز وجل :
وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
« 2 » .
وقال تعالى شأنه :
يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ
« 3 » .
وفي حديث أبي حمزة عن الإمام زين العابدين عليه السّلام : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ثلاث منجيات . فذكر الثالث :
القصد في الغنى والفقر » « 4 » .
وعن الإمام الصادق عليه السّلام : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من اقتصد في معيشته رزقه اللّه ، ومن بذر حرمه اللّه » « 5 » .
وفي حديث داود الرقي عنه عليه السّلام : « قال : إن القصد أمر يحبه اللّه عز وجل ، وإن السرف أمر يبغضه اللّه عز وجل ، حتى طرحك النواة ، فإنها تصلح لشيء ، وحتى
هامش
( 1 ) سورة الأعراف الآية : 31 - 32 .
( 2 ) سورة الفرقان الآية : 67 .
( 3 ) سورة البقرة الآية : 219 .
( 4 ) وسائل الشيعة ج : 15 ص : 258 .
( 5 ) وسائل الشيعة ج : 15 ص : 259 .