وقد ورد في الفقه الغربي : أنّ أركان العقد ثلاثة :
1 - الإرادة أو التراضي أو قل توافق الإرادتين .
2 - المحلّ .
3 - السبب « 1 » .
وقبل أن نبدأ ببحث الشروط نتكلّم عن تصور الفقه الغربي عمّا أبرزوه من ركني الإرادة والسبب .
ركن الإرادة في الفقه الغربي
أمّا الإرادة فقد ذكروا لها تفسيرين : إرادة ظاهرة وإرادة باطنة « 2 » وقصدوا بالإرادة الباطنة : الإرادة بمعناها الحقيقي القائمة في النفس ، وبالإرادة الظاهرة :
هامش
( 1 ) راجع الوسيط 1 : 182 ، الفقرة 68 .
( 2 ) راجع الوسيط الجزء 1 : 95 - 99 ، بحث الاتجاهات العامّة للتقنين الجديد ( في مصر ) البند ( ج ) ، وراجع أيضا 1 : 191 - 194 ، الفقرة 77 - 80 .