الجواب : قال المشهور بأنّ الرز يجفّف ثمّ ينقّع في الماء الكرّ فيطهر ولكن الأحوط عندنا التجنّب .
مسألة ( 64 ) : إذا استبرأ المكلّف من البول وبعد الاستبراء سقطت قطرة من البول فهل يجب عليه الغسل ؟ وإذا كان يجب عليه الغسل فما هي فائدة الاستبراء إذن ؟
الجواب : إن استبرأ وطهّر الموضع ثمّ سقطت منه قطرة ولم يكن على يقين بأنّها بول كان الموضع طاهرا لا يجب غسله .
مسألة ( 65 ) : ما هو حكم غير أهل الكتاب ( البوذيّين ، الوثنيين ، السيخ ، الملاحدة وغيرهم ) من حيث الطهارة والنجاسة ؟
الجواب : الأحوط وجوبا النجاسة .
مسألة ( 66 ) : الدجاج المذبوح في البيت ولم يغسل بعد ويوضع في قدر ماء حار لغرض نزع ريشه هل هو طاهر ؟ والماء الذي استعمل ما هو حكمه ؟
الجواب : إن لم تطهّر رقبته بعد الذبح فالماء قد تنجّس بالدم ، وجسم الدجاج قد تنجّس في داخل الماء ، فإن كان الماء لم ينفذ في جوفه أمكن تطهيره بصبّ ماء طاهر عليه .
مسألة ( 67 ) : في بعض الأحيان عندما أطبخ الرز وانظّفه بشكل جيّد قبل الغسل والطبخ أجد شيئا لونه أسود أو بلون التراب الغامق ولا أدري ما هو ، هل هو من فضلات الفأر أو شيء آخر ؟ وفي كثير من الأحيان عندما أمسكه بأصابعي أجده كالعجين ، فما هو حكم الرز ، هل هو طاهر أو نجس ؟ وهل صحيح أنّ فضلات الفأر صلبة ولا تصبح عجينا عند الضغط عليها بعد الطبخ ؟
الجواب : فضلات الفأر ليست صلبة ، ولو شككتم في كون الشيء فضلة للفأر أو لا فهو محكوم بالطهارة .
الفتاوى المنتخبة — صفحة 28
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٨