ويسافرون إلى الدول الخارجيّة ( نافرين على حد تعبير القرآن ) وهم يضمرون نيّة التبليغ للإسلام لو أتيحت لهم الفرصة المناسبة ، فهل انقطاعهم عن التحصيل مشروع ، أو يلزمهم اطلاع الجهات المسؤولة وأخذ التراخيص اللازمة ؟
الجواب : إن كان السفر لا يضرّ بالتحصيل كما في أيّام العطلة أو كان بالمقدار المألوف الذي لا يلام عليه عادة من قبل الحوزة فهو جائز .
مسألة ( 575 ) : ما هو حكم من يسب اللّه في حالة عصبيّة ؟ وما هي وظيفة من يسمعه ؟
الجواب : يرفع أمره إلى المحاكم الشرعيّة إن أمكن بلا حرج ، وإلّا يكتفى بوعظه ونصيحته .
مسألة ( 576 ) : ما هو حكم العلم الأبيض في السحر الذي يستخدم للخيرات ؟
الجواب : إن كان المقصود به ما يبطل السحر فهو جائز ، وإلّا فالسحر حرام حتّى النافع منه على الأحوط وجوبا .
مسألة ( 577 ) : لي أقارب بعيدون عن الدين وأغلبهم يشربون الخمر والأفيون ، وأكثر شبابهم لا يبالون بالزنا ، ونساؤهم لا يلتزمن بالحجاب الشرعي ، ويتعارف عندهم أن تقبّل المرأة أقاربها ولا يقبلون النصيحة ، فإذا زرتهم لا تكاد تخلو الزيارة من قبلة أو سماع الغناء أو سماع الغيبة ، فهل تجب الصلة معهم ، أو لا ؟
الجواب : صلوهم بما لا يورّطكم في الحرام كإهداء المال إليهم .
مسألة ( 578 ) : هناك رواية في مفاتيح الجنان - في أعمال ليالي الجمعة - يظهر منها كراهة قراءة الشعر في ليلة الجمعة ، ومن قرأ الشعر حرم من الثواب ، فما قيمة هذه الرواية ؟
الجواب : الأحوط استحبابا العمل بها .
الفتاوى المنتخبة — صفحة 157
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص١٥٧