وأمّا البلاغة التي لا يدركها عامّة الناس ولا سيّما غير العرب فيمكن الاعتماد على المتخصّصين في هذا الفن وهم مجمعون على ذلك .
مسألة ( 510 ) : نلاحظ من خلال الأدعية أنّ الأئمّة عليهم السّلام كانوا كثيري التضرّع والدعاء وطلب التوبة من اللّه ، والسؤال هو : لما ذا كلّ هذا التضرّع والبكاء والتوبة وهم معصومون كما نعلم ؟ فهل أنّهم ارتكبوا ذنبا ( والعياذ باللّه ) ؟
الجواب : هذا الأمر يعود إلى قانون « حسنات الأبرار سيئات المقرّبين » ، والمقام لا يسع لشرحه هنا .
مسألة ( 511 ) : لقد أفتى كافة المراجع بحرمة اتّباع فرقة الدراويش واعتبروا طريقتهم طريقة ضالّة ، إلّا أنّني شاهدت بعض الكرامات التي صدرت من قطب الدراويش ( شيخهم ) ، فهل يمكن أن تصدر كرامات من الإنسان الضال ؟
الجواب : اتباع طريق فرقة الدراويش حرام ، وما شوهد ليست كرامات ، بل هي أمور تحدث بقوّة الجن أو الشياطين أو بقوّة روح القطب التي قوّاها بطرق غير رحمانيّة حيث يتصوّر أنّها كرامات أحيانا .
مسألة ( 512 ) : سبق وأن أجبتم بأنّ الفتاوى الواضحة والتعليقة على منهاج الصالحين من قبل الشهيد الصدر قدّس سرّه كلاهما حجّة ، فهل يحقّ لنا العمل بإحداهما ولا يجب متابعة الكتاب الآخر ؟
الجواب : نعم يجوز ذلك ما لم يعرف الخلاف بينهما ، أمّا في مورد عرف الخلاف بينهما لو كان فالفتاوى الواضحة تقدّم على التعليق لأنّها متأخرة تاريخا عنه .
مسألة ( 513 ) : ما حكم رمي الجرائد والمجلّات في مكان الأوساخ علما انّها تحتوي على آيات قرآنيّة ولفظ الجلالة ؟
الجواب : إن صدق الهتك عرفا لم يجز .
الفتاوى المنتخبة — صفحة 135
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص١٣٥