قد أعطى كلّ ذي حقّ حقّه ، ولا وصيّة لوارث » . « 1 »
وقد اشتمل الإسناد على قتادة بن دعامة بن قتادة : أبو الخطاب البصري ( 11761 ه ) الذي ورد في حقّه عن حنظلة بن أبي سفيان : كنت أرى طاوساً إذا أتاه قتادة يسأله يفرّ منه ، قال : وكان قتادة يتّهم بالقَدَر .
وقال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إنّ عبد الرحمن يقول : اترك كلّ من كان رأساً في بدعة يدعو إليها . قال : كيف تصنع بقتادة . . . ؟ ثمّ قال يحيى : إنْ تَرَكَ هذا الضرب ، تَرَكَ ناساً كثيراً .
وقال الحاكم في علوم الحديث : لم يسمع قتادة من صحابي غير أنس .
وقال أبو داود : حدّث قتادة عن ثلاثين رجلًا لم يسمع منهم . « 2 »
هامش
( 1 ) - سنن النسائي : 207 / 6 ، كتاب الوصايا ، باب إبطال الوصية للوارث . الحديث بأسناده الثلاثة ينتهي إلى عمرو بن خارجة الذي قال البزار في حقّه : إنّه لا نعلم له عن النبي إلّا هذا الحديث .
( 2 ) - تهذيب التهذيب : 319 / 8 ؛ تهذيب الكمال : 509 / 23 .