تمهيد الأصل في العقود اللزوم
الخيار لغةً واصطلاحاً
الخيار اسم مصدر من الاختيار ، نصّ به لفيف من علماء اللغة .
قال ابن منظور : الخيار خلاف الأشرار . والخيار الاسم من الاختيار . « 1 »
وتبعه الزبيدي في شرح القاموس . « 2 »
ولكن الظاهر من الفيّومي في مصباحه انّه مصدر حيث قال : الخيار هو الاختيار . « 3 »
ونقل الطريحي كلا القولين من غير ترجيح وقال : الخيار هو الاختيار ، ويقال : اسم من تخيرت الشيء مثل الطيرة اسم من تطيّر . « 4 »
وعلى كلّ تقدير إذ كان الخيار من الاختيار وهو بمعنى الاصطفاء ، قال سبحانه : (
وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا
) « 5 » ، وقال سبحانه : (
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى
) « 6 » ، فيكون الخيار أيضاً بمعنى الاصطفاء والانتخاب .
هامش
( 1 ) لسان العرب : 4 ، مادة « خير » فيه وسائر المصادر .
( 2 ) تاج العروس : 11 .
( 3 ) المصباح المنير : 1 .
( 4 ) مجمع البحرين : 3 .
( 5 ) الأعراف : 155 .
( 6 ) طه : 13 .