قال المحقّق رحمه الله :
« الثانية : من شرب الخمر مستحلًا استتيب ، فإن تاب أقيم عليه الحدّ ، وإن امتنع قتل . وقيل : يكون حكمه حكم المرتدّ ، وهو قويّ .
أمّا سائر المسكرات ، فلا يقتل مستحلّها ، لتحقّق الخلاف بين المسلمين فيها ، ويقام الحدّ مع شربها ، مستحلًا ومحرّماً . » « 1 »
پاورقی
( 1 ) - شرائع الإسلام ، ج 4 ، ص 157 .