[ فصل في شرائط ما يتيمّم به ]
قوله رحمه اللّه
فصل في شرائط ما يتيمّم به يشترط فيما يتيمّم به أن يكون طاهرا فلو كان نجسا بطل وان كان جاهلا بنجاسته أو ناسيا وان لم يكن عنده من المرتبة المتقدّمة الّا النجس ينتقل إلى اللاحقة وان لم يكن من اللاحقة أيضا الّا النجس ينتقل إلى اللاحقة وان لم يكن من اللاحقة أيضا الّا النجس كان فاقد الطهورين ويلحقه حكمه ويشترط أيضا عدم خلطه بما لا يجوز التيمّم به كما مرّ .
ويشترط أيضا اباحته وإباحة مكانه والفضاء الّذي يتيمّم فيه ومكان المتيمّم فيبطل مع غصبيّة أحد هذه مع العلم والعمد نعم لا يبطل مع الجهل والنسيان .
( 1 )
أقول أمّا اشتراط كون ما يتيمّم به طاهرا وعدم جواز التيمّم بالأرض النجس فلأنّ فاقد الشيء لا يكون معطى الشيء فكيف يمكن أن تحصل الطهارة بالأرض النجس ولدلالة قوله تعالى
فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً
لأنّ الطيب مقابل