مخلدون في النار لأنهم تمسكوا بأعداء اللَّه وأعداء رسوله أعداء أهل بيته واتبعوا طريق هؤلاء الأعداء الظالمين للنبي وأهل بيته المعصومين عليهم السلام ؟
بسمه تعالى هذه الأمور مرجعها إلى اللَّه سبحانه علماً بأنه يوجد فرق بين القاصر المقصر والجاهل والمعاند واللَّه العالم .
( 1071 )
ورد في مناجاة العرفين للإمام زين العابدين عليه السلام قوله ولم تجعل للخلق طريقاً إلى معرفتك إلا بالعجز عن معرفتك نرجو تفسير هذه الفقرة وجزيتم عنا خيراً ؟
بسمه تعالى المعرفة الكاملة باللَّه سبحانه وتعالى مستحيلة عقلًا فالاعتراف بالعجز عنها معرفة به بوجه من الوجوه هذا هو الظاهر والإمام عليه السلام أعلم بمراده .
( 1072 )
هناك من يسأل عن الدليل الشيعي الصحيح على جواز الاستغاثة بالمعصوم أو الولي ؟
بسمه تعالى قال اللَّه سبحانه وتعالى : « وابتغوا إليه الوسيلة » ولا نعلم وسيلة أو واسطة إلى اللَّه سبحانه أقرب إليه من محمد وأهل بيته المعصومين كما هو مفاد زيارة الجامعة المعروفة المشهورة فهم أقرب الوسائط وأنفع الشفعاء لذلك نتوسل بهم ليكونوا شفعاء لنا إلى اللَّه في قضاء الحوائج .
( 1073 )
ما هو رأيكم الشريف بالنسبة إلى آثار النبي صلى الله عليه وآله وسلم هل تحبذون إتيانها جميعها من باب المحافظة على آثار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هل يثاب المرء على ذلك ؟
بسمه تعالى لا إشكال في رجحان التبرك بآثار النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) رجحان إتيانها فإنه إحياء لذكر أهل البيت عليهم السلام .
( 1074 )
هل طائفة الدروز تعد من المسلمين وبالتالي يحل الزواج منهم وأكل ذبائحهم ؟
بسمه تعالى المعروف عند علمائنا الأخيار أن هذه الطائفة ليسوا مسلمين فلا يجوز أكل ذبائحهم ولا الزواج منهم .