تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١
البنك عليه حكومي فما ذا لو كان مشتركاً أو أهليا مسلم أو كافر ؟ بسمه تعالى إذا دخل الراتب في حسابه بحيث أمكنه سحبه والتصرف فيه متى شاء فقد ملكه ويجب فيه الخمس إذا حال عليه الحول كلًا أو بعضا ولم يصرف في المئونة . 2 - هل يجوز الاقتراض من البنك الأهلي المسلم مع عدم الالتزام بدفع الزيادة وما ذا عن الايداع فيه أيضا ؟ بسمه تعالى الاقتراض من البنك الأهلي مع دفع الزيادة ربا محرم كما أن اخذ الزيادة على الايداع ربا أيضا . 3 - هل يعد الايداع في البنوك بجميع أنواعها اتلاف للمال المودع ؟ بسمه تعالى لا يعد الايداع في البنوك الأهلية أو الحكومة اتلافا للمال وانما يملك المودع مقداره على نحو الإشاعة .

( 750 )

هل يجب تخميس الأموال العائدة للجميعات الخيرية ؟ وإذا كان هناك أموال تستثمر لصالح الصناديق الخيرية في البنوك من خلال استلام الفائدة فهل يجب تخميس الفوائد ؟ بسمه تعالى الأموال التي أعرض عنها أصحابها لجهة الجمعية الخيرية قد خرجت عن ملك أصحابها بقبض المسؤولين في الجمعية وتصرفهم فيها ، فلا يجب تخميسها وأما الفوائد البنكية المستلمة من البنك الحكومي أو المشترك فيعتبر في جواز التصرف فيها إخراج خمسها للفقراء ولكن لا يجوز لمن قبض أموال المتبرعين من أصحاب الجمعية استثمارها وإنما يتعين صرفها في الجهة التي قصدها المتبوع واللَّه العالم .

( 751 )

ما حكم التعامل بالأسهم بالنسبة للبنوك سواء كانت ربوية أم لا ؟ ما هو الضابط في الحرمة وعدمها ؟ بسمه تعالى لا يجوز شراء الأسهم من البنوك الربوية بل حتى من غير الربوية إذا كان الشراء شراء أسهم الأرباح واللَّه العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 251 | السيد الخوئي