تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤
ومرة أخرى هل يجوز لي أنيب شخصاً عني : . . . - في العمرة كاملًا . . . - في طواف النساء ( عدة طوافات ) علماً إنني قادر على الذهاب العمرة . . . ولكن لخوف الوقوع في مشكلة الحاجب مرة أخرى . . . فإن ذلك يشق علي من حيث الناحية النفسية أولًا والمادية ثانياً . . . حيث أن ذهابي للعمرة ( المرة الأولى ) كان من أجل العمرة ( الاعتمار ) ولكن كل المرات اللاحقة لتصحيح الخطأ . . . ثمّ أكتشف بوجود خطأ آخر . . . وإلى الآن ذهبت 3 مرات . . . ( مرتان للتصحيح ) . . . بسمه تعالى إذا أرقت الماء على سائر بدنك بالكيفية المعروفة في غسل الجنابة فغسلك صحيح وعمرتك التي أديتها صحيحة أيضاً ولا حاجة إلى تكرار العمل للتصحيح كما ذكرت والظاهر من السؤال أنك مبتلى بالوسواس فلا تجعل للشيطان عليك سبيلًا واللَّه العالم .

( 463 )

ما هو ثواب من حج بيت اللَّه الحرام نيابة عن والده المتوفى أو العاجز هل تحسب حجته عن نفسه أم عليه إعادة الحج في العام القادم ؟ بسمه تعالى يجب عليه أداء الحج عن نفسه إذا استطاع لذلك نعم يؤجر على عمله له ثواب الحج إذا لم يكن عند أداء الحج عن الغير واللَّه العالم .

( 464 )

السؤال الأول : رجل نوى الإحرام لعمرة التمتع ولبى ، ثمّ بدى له أن يعدل بنيته إلى إحرام آخر للنيابة عن والده مثلًا جهلًا منه بالحكم ، فنوى لعمرة تمتع نيابية ولبى ، ومضى إلى مكة وجاء بالأعمال وقصد نيابة والده ، ثمّ التفت إلى لغوية الإحرام الآخر وصحة الإحرام الأول ، فهل تجزه الأعمال التي جاء بها باعتبارها خطأً في التطبيق فقط ، أم يجب عليه إعادة الطواف والسعي والتقصير من جديدة لفقدان النية الصحيحة في العمل الأول .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 144 | السيد الخوئي